ونحوه قوله : لكلّ قبيلة شرف وعزّ * وأنت الرأس يقدم كلّ هادي « 1 » وتصرّف فيه المحدثون فقال ابن الرومي « 2 » : قوم يحلون من مجد ومن شرف * ومن غناء محلّ البيض واليلب [ 1 ] حلوا محلّهما من كل جمجمة * نفعا ورفعا وإطلالا على الرتب [ 30 ز ] قوم هم الرأس إذ حسادهم [ 2 ] ذنب * ومن يمثّل بين الرأس والذّنب « 3 » ومنه قول الحطيئة : قوم هم الأنف والأذناب غيرهم * ومن يسوّي [ 3 ] بأنف الناقة الذّنبا « 4 » وقال غيره : الناس أرض بكل أرض * وأنت من فوقهم سماء وقلت :

--> [ 1 ] البيض واليلب : السيوف والدروع . [ 2 ] أو جارهم مصححة في ( ج ) و ( م ) أما جارهم في ( ن ) . [ 3 ] يساوي في ( ج ) . ( 1 ) ديوانه 380 وتخريجها 570 ، 571 ( الطلي ) شعره 201 وتخريجها 198 . ( 2 ) هو أبو الحسن علي بن العباس بن جريح الرومي ، شاعر من طبقة بشار والمتنبي ، رومي الأصل ، كان جده من موالي بني العباس ، ولد ونشأ ببغداد ومات فيها مسموما . كان يمدح ثم يهجو ، شعره كثير في ديوان مطبوع وكتب عنه مجموعة من المعاصرين . وفيات الأعيان 1 / 350 وتاريخ بغداد 12 / 22 ومعجم الشعراء 89 ، 448 ومعاهد التنصيص 1 / 108 والأعلام 5 / 110 . ( 3 ) ديوانه 1 / 191 والثالث في المنصف 1 / 491 . ( 4 ) ديوانه 15 وتخريجه 341 ونضرة الإغريض 300 والصناعتين 388 والحماسة البصرية : 2 / 579 وأسرار البلاغة 344 والاشتقاق 255 والعقد الفريد 3 / 347 وأبو تمام وأبو الطيب في أدب المغاربة 239 والمنتخب للثعالبي 2 / 52 وثمار القلوب 354 والمعجم المفصل في شواهد اللغة العربية 1 / 133 واللسان والتاج ( ذنب ) التاج ( كرب ، أنف ) .